В книге с таким названием, которую можно найти по ссылке ниже
https://drive.google.com/file/d/13doOWRPQDGrd2hbokYtf2ZRNEnCVh565/view
на страницах 168-169 в заметке про гору Свистун можно найти упоминание Боргустанского хребта.
Документальные свидетельства о станице моего детства...
В книге с таким названием, которую можно найти по ссылке ниже
https://drive.google.com/file/d/13doOWRPQDGrd2hbokYtf2ZRNEnCVh565/view
на страницах 168-169 в заметке про гору Свистун можно найти упоминание Боргустанского хребта.
Много интересного сохранилось о тех временах. Вот, например, строки историка IV века Агафия, который сообщал о нашествии гуннов в Европу в эпоху императора Льва: «Народы гуннов в древности жили вокруг Меотийского озера (нынешнее Азовское море. — М. А.), с восточной стороны и севернее реки Танаис (нынешний Дон. — М. А.); как и прочие варварские народы они сидели за (-внутри) горой Имаон, находящейся в Азии (по мнению большинства исследователей, имеются в виду Урал или Кавказ. — М. А.). Все они зовутся (в Европе. — М. А.) скифами и гуннами, отдельно же по племени они (зовутся) котригурами, утигурами, ультзурами, а другие — бургундами» (Цит. по: Пигулевская Н. Сирийские источники по истории народов СССР. М.; Л., 1941, С.107).
Я проследил путь одного из указанных Агафием кипчакских родов — бургундов. По сути на карте повторился маршрут Великого переселения народов. «Бургунду — часть хребта Байкальских гор, в Иркутской губернии…» «Бургун — колодцы в Закаспийской области…» «Бургустан — гора в 15-ти верстах от Кисловодска. Некогда тут жили христиане, доказательством чему служат развалины, очевидно, городов и масса находимых здесь монет, оружия, крестиков…» И наконец «страна Бургундия…», чья история уже как французской провинции начинается в Европе с 435 года.
Цитаты, приведенные выше, взяты из словаря Брокгауза и Ефрона. Кто же они, бургунды? Видимо, часть авангарда Великого переселения народов, раз они давали географические названия неизвестным землям. Не исключено, что от бургундов в Европе кипчакам перешло их новое имя — гунны (высказывалось и такое мнение).
А вот фраза из византийского документа, датированного, правда, 572 годом: «…гунны, которых мы обычно называем тюрками» (Цитирую по кн.: Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения. М. 1980, С. 54). Подобные фразы нередко встречаются в исторических хрониках. Похоже, древние летописцы (не все, конечно) прекрасно понимали, что, несмотря на разные названия племен, пришельцы принадлежат к одному народу — кипчакам. (Подробнее этот вопрос рассматривается в прим. 26.)
Топонимика Евразии включает сотни названий, которые сохранились на земле бывшего Дешт-и-Кипчака. Этой теме посвящена прекрасная книга одного из старейших наших ученых Э. М. Мурзаева. См.: Мурзаев Э. М. Тюркские географические названия. М., 1996.
Остается добавить, что в Германии, где когда-то Аттила нашел союзников в лице франков, тюрингов, бургундов и др., тоже есть интересные работы по тюркской топонимике. См., например: Scheinhardt H. Typen turkichen Ortnamen Beitrage zur Namenforschung. Heidelberg, 1979.
Существуют и другие доказательства, в пользу той версии, что великий Шелковый путь проходил и по долине р.Кума. именно в районе г .Кинжал .Так в период раннего средневековья на месте современной станицы Бургустанской была крепость. Известный исследователь Дюбуа де Монпере указывает, что разветвления Великого шелкового пути шло по Подкумку, достигая его выше Бургустана. Если взять топографическую карту, то легко можно убедиться в том, что выйти к верховьям р Подкумок выше Бургустана можно было двигаясь только по долине р. Кума .При раскопках в самой ст. Бургустанской были обнаружены куски Византийского шелка .В 20-х годах 19 в. районе хутора Воронов был найден участок мощеной дороги, относящийся к периоду существования на КМВ Великого Шелкового Пути .Вероятнее всего эта дорога вела к теплым Железноводским источникам , где располагалось несколько аланских городищ. Такие же поселения были в окрестностях г. Змейка и г. Кинжал. Возможно был найден фрагмент дороги, связывающей между собой эти городища. Аланы были дружелюбно настроена по отношению к Византии, к тому же за несколько столетий до этого аланы были обращены в христианство. Это во многом усиливало влияние Византии на аланов. Поэтому караваны чувствовали себя под охраной аланов в безопасности и караванщики использовали эти поселения для отдыха , пополнения запасов продуктов, смены лошадей.
Автор:
Е.Л. Соснина
Наименование:
КАВКАЗОВЕДЧЕСКИЕ ШТУДИИ ГРАФА ЯНА ПОТОЦКОГО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РАЗВИТИЯ ОРИЕНТАЛИЗМА В РОССИИ И ЕВРОПЕ
Опубликовано:
Научно теоретический журнал «Научные проблемы гуманитарных исследований» Выпуск 4 – 2010 г.
Реферат:
В статье изучение Северного Кавказа связывается с историей развития мирового ориентализма. В данном случае речь идёт о франкоязычной кавказоведческой традиции, которая прослеживается на примере исследований крупнейшего востоковеда рубежа XVIII–XIX веков графа Яна Потоцкого, труды которого до сих пор в отечественной науке цитируются фрагментарно и не оценены в полном объёме по достоинству.
... ногайцы поселились также у крепости Бургустан (Рим-Гора у селения ...
Заголовок | Культурная диаспора народов Кавказа: генезис, проблемы изучения |
Авторы | Нина Степановна Надъярных, Лейля Абубекировна Бекизова |
Издатель | РАН, 1993 |
Владелец оригинала: | Мичиганский университет |
Оцифровано | 8 июл 2008 |
Количество страниц | Всего страниц: 530 |
... Бургустанской возвышенности. ...
Заголовок | Лечебныя мѣстности Россіи: справочник, 1915 г |
Автор | Всероссійское общество для развития и усовершенствованія русских лечебных мѣстностей |
Издатель | Изд. Всероссійского общества для развитія и усовершенствованія русских лечебных мѣстностей, 1915 |
Количество страниц | Всего страниц: 486 |
Следы Боргустанской крепости сохранились на правом берегу ...
89, рис. 15; стр. 90, рис. 17, 18; стр. 91„ рис. 20. 4; Н. М. Е г о р о в,"
Боргустанский клад 1941 г., рис. на стр. 293, внизу. ...
... что крепость Бургустан входит в край ...
Заголовок | Древняя и средневековая история Карачаево-Черкесии: (Вопросы этн. и соц.-экон. развития). |
Автор | Е. П Алексеева |
Издатель | "Наука,", 1971 |
Владелец оригинала: | Мичиганский университет |
Оцифровано | 5 июл 2006 |
Количество страниц | Всего страниц: 355 |
- классификация показывает, что с севера и востока Кисловодская котловина фланкируется системой укреплений расположенных на отрогах Джинальского и Бургустанского хребтов, которая не имеет тяготения к речным долинам. Эти укрепления образуют первую группу. Вторая группа представлена укреплениями, расположенными в долинах рек;
3. Информация относительно конкретных историко-археологических памятников Северного Кавказа (изваяния "Дука-бек", городище Маджары, городище Боргустан) и выводы об их этнокультурной принадлежности.
"В той же 2-й главе в самом начале указано, что Рим-Гора - это аланское городище. Далее в тексте есть указание и на то, что Змейский могильник тоже аланский."
- Крой сапог (половцы 11-12вв.) - Тоже Форум (view on Google Sidewiki)
"Мда уж, темку вы реанимировали... С каких пор Элот стал "чуть ли не официальным сайтом адыгского народа"? Кто-нибудь свидетельство выдал? Или он супер-пупер посещаемый? Разница между Элотом и Эльбрусоидом только в админах. На Элоте словесный понос почему-то не стирают. На Эльбрусоиде модераторы по-лучше будут. Но ведь "Эльбрусоид" - это фонд и, если не ошибаюсь, благотворительный. Ему нельзя пятнаться национализмом иначе, по-крайней мере в КБР, власти могут начать ставить палки в колёса. А шизиков-националистов на Эльбрусоиде тоже хватает. Могу перечислить 4-5 ников или написать их "перлы" здесь, но лучше не стоит. Потом здесь начнётся то же самое.Тут писалось, что адыги использовали кибитки. Очень любопытно. Можете доказать? Вообще, если вспомнить легенды про Карчу, то я не стал бы особо муссировать тему про "полукочевой образ жизни кабардинцев". Там и Крым, и Иналкуба, и Архыз, и Боргустан, и Баксан, и, наконец, Кубань. Т.е. там были не меньшие перемещения и тоже не от хорошей жизни. Это слабый аргумент - якобы полукочевой образ жизни. Территорию ведь контролировали и если даже перемещались на своих землях, это ничего не изменяло в вопросах границы страны."
- Кавказ Интернациональный (view on Google Sidewiki)
"В разговор вмешался другой казак: — А еще говорят в стародавнем предании... Был тут неподалеку город Боргустан, в той стороне, за Кислыми водами, где сейчас редут наш стоит,—какого народа город, неведомо теперь. Ихнего князя жена везла оттуда больного, хилого ребенка к Горячим ключам лечить. В пути их настигла ночь. Костер развестн страшно: дурной человек на огонь наедет, а воды согреть надо, чтобы искупать ребенка. Искупала женщина сына прямо в одном из степных ключей, здесь, в степи. На другой день утром видит: у мальчика на плешивой головке выросли волосики. «Иессентюк!»—закричала женщина в радости, что будто бы по-ихиему «живой волос». И всю эту местность и речку зовут с тех пор «Иессентюк». А ребенок от того ключа здоровым стал."
- Ессентукские встречи | Ф. Гааз (view on Google Sidewiki)
"А что, в Боргустане разве карачаевцы живут? В Мирном (Чанкаграде) понятное дело, а про Боргустан я не знал. Кстати, по окраинам Кисловодска, оказывается везде карачаевские селения располагаются. Я в прошлом году ездил на одну конференцию в спорткомплекс "Олимпийский", кажется, в Кисловодске, который располагается примерно на высоте 1250 метров над уровнем моря в плоскогорьях, окружающих Кисловодск. Так вот, заметил, что последним населенным пунктом, которым заканчивался Кисловодск по дороге в гору, был карачаевский поселок."
- http://wap.karachays.borda.ru/?1-7-0-00000003-000-10001-0 (view on Google Sidewiki)